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豬哥亮敗在…從台後硬轉台前
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2016-05-16 00:33 聯合報 趙哲聖／開南大學資訊傳播學系助理教授（桃園市）

謝金燕與父親豬哥亮的家庭故事，這些年隨著兩個公共人物的波瀾起伏，屢屢有著父女不認的焦點，而在二○一六首場演唱會末，更掀起了事情背後的倫理底牌。

謝金燕利用準備好的影片播放，以文字訴說媽媽生活的心路歷程，她提到媽媽這輩子最難堪過往，接納小三的同意共事一夫。演唱會利用千字文公開家醜的真實表白，間接說明謝金燕的真實心境。

豬哥亮多次公開的想在台面上與女相認，然而，對照謝金燕的矜持與低調，兩人如同平行線，難有在電視空間相遇的「大和解」鏡頭。

藝人各有私密的空間，觀眾在投入情感欣賞藝人時，往往也會有「分裂」的情懷。舞台光鮮亮麗和歌舞夢幻情境，讓謝金燕或豬哥亮各有忠實粉絲。這樣「台前」所建立起藝人的形象，長腿動感的舞姿、馬桶蓋髮型的神態，是我們概括出兩者的外在形貌，也就是一種長期「表演控制的維持」。

「台後」的兩位，各自可以呈現出自我感情，和解相聚與否的私領域，也不一定要在公開場合給觀眾知道。只可惜，八卦背後的風花雪月，可能是部分媒體操作方式，也可能是部分觀眾被導引注意的方向；然而，豬哥亮父女所導引出表演中的「誤傳」，那就是豬哥亮在台後私領域沒有與女兒做好任何溝通，卻跳躍出台前與女兒多次隔空喊話的窘境。

豬哥亮強拉觀眾進入兩人的家務事，這樣不合時宜的闖入表演情境，又透過記者轉述，更讓原本不該成為劇本的劇情鬧僵。雙方心情都糾結，女兒下台痛哭，父親提早離席又自嘆做人失敗。

社會學家高夫曼經由劇場理論告訴我們，人們日常生活的自我呈現，各種自我和角色，包含台前與台後的協調，都是一種印象管理的藝術。謝金燕在父母感情問題上無法釋懷而不想拉起父女相認的舞台，卻因為豬哥亮不協調的角色扮演，在戲劇化的直白公布後，讓觀眾更加跳離這場感傷且不該出現的悲情橋段。