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拜石母護幼子 秋節備祭品換籤
2015-05-25 08:11:51 聯合報 記者顏彙燕／桃園報導

客家民間信仰 孩子不好養、愛哭鬧，都會認石母娘娘當義子、女。 記者顏彙燕／攝影
分享桃竹苗一帶是客家大本營，石母娘娘被視為客家民間信仰，以前醫藥不發達，供奉石母娘娘，守護當地孩子，祈求保佑平安、健康成長。
苗栗縣三灣鄉也有間百年的石母娘娘廟，五穀廟常務監事蘇秋郎說，據傳石母生前替人幫傭帶小孩，育兒無數，歸天後受封神職，廟內供奉一塊大石頭設有牌位，占地不大，信眾帶著家中幼子認「契母」，石母守護幼子，如同漢人信奉神祉「七娘媽」、「床母」角色。

蘇秋郎說，廟方準備古銅錢，以紅線串起為護身符，每年中秋節石母誕辰，信眾和契子，回來「換籤」更換紅線，並準備祭品膜拜，祈求石母保佑來年平安。

除了石母娘娘廟外，新竹縣關西鎮南雄里有間石爺亭，同樣供奉石頭，信眾謝滿妹表示，兩顆大石頭被視為石爺、石母娘娘，兩人是夫妻，庇佑小孩平安長大，像石頭一樣「頭好壯壯」。


石母娘娘誕辰 上百義子回娘家
2015-05-25 08:11:52 聯合報 記者顏彙燕、羅緗綸／桃園、新竹報導
桃園市八德區霄裡石母娘娘259歲誕辰，苗栗市綠苗里、苗栗縣三灣鄉、新竹縣關西鎮石母娘娘、石爺令牌作客，還有山歌、三腳採茶戲，重現客家風情。

桃竹苗客家地區敬祀石爺、石娘，一般認為都源起於自然崇拜，遠古時代疊石為簡單的祭壇或立石祭拜，是人對大自然的敬畏，因年代久遠，民俗在交互傳遞中早已不分彼此，客家地區不只拜石，也拜大樹、在大樹下立石或封土立石敬祀，在自然崇拜中，都有借大自然力量移情轉為個人健康、生命保護力量的作用。

八德石母娘娘管理委員會主任委員吳錦淇說，早前相傳孩子不好養、愛哭鬧，都會認石母娘娘當義子、女，拿到石母的古銅錢，綁上紅線過火後帶在身邊，就能平安長大，昨天上百名義子、女回娘家，除了感謝石母保庇，換紅線祈求來年一切平安。

霄裡石母娘娘廟前一座浣衣池湧泉，擁有百年歷史，居民經常來此洗衣服，甚至當作日常用水。吳錦淇說，相傳百年前，有人夜晚見湧泉旁有3顆石頭閃閃發光，似有靈性，開始擺上香爐祭拜，早年廟旁僅有10幾戶人家，製作朝夕焚香輪流牌，每戶輪值3天，早晚一炷香，確保香火不斷，石母娘娘不僅庇佑當地用水無虞，也成為後嗣子孫供奉的「契母」。

石母娘娘誕辰，工作人員全都穿上花布衣服、舞獅表演，現場準備米苔目、麻糬、湯圓客家食物，讓鄉親品嘗，散發濃濃客家味。吳錦淇說，石母娘娘誕辰也讓年輕人藉此機會了解客家文化，具有文化傳承意味。


石母娘娘誕辰 上百義子回娘家
2015-05-25 08:11:52 聯合報 記者顏彙燕、羅緗綸／桃園、新竹報導
桃園市八德區霄裡石母娘娘259歲誕辰，苗栗市綠苗里、苗栗縣三灣鄉、新竹縣關西鎮石母娘娘、石爺令牌作客，還有山歌、三腳採茶戲，重現客家風情。

桃竹苗客家地區敬祀石爺、石娘，一般認為都源起於自然崇拜，遠古時代疊石為簡單的祭壇或立石祭拜，是人對大自然的敬畏，因年代久遠，民俗在交互傳遞中早已不分彼此，客家地區不只拜石，也拜大樹、在大樹下立石或封土立石敬祀，在自然崇拜中，都有借大自然力量移情轉為個人健康、生命保護力量的作用。

八德石母娘娘管理委員會主任委員吳錦淇說，早前相傳孩子不好養、愛哭鬧，都會認石母娘娘當義子、女，拿到石母的古銅錢，綁上紅線過火後帶在身邊，就能平安長大，昨天上百名義子、女回娘家，除了感謝石母保庇，換紅線祈求來年一切平安。

霄裡石母娘娘廟前一座浣衣池湧泉，擁有百年歷史，居民經常來此洗衣服，甚至當作日常用水。吳錦淇說，相傳百年前，有人夜晚見湧泉旁有3顆石頭閃閃發光，似有靈性，開始擺上香爐祭拜，早年廟旁僅有10幾戶人家，製作朝夕焚香輪流牌，每戶輪值3天，早晚一炷香，確保香火不斷，石母娘娘不僅庇佑當地用水無虞，也成為後嗣子孫供奉的「契母」。

石母娘娘誕辰，工作人員全都穿上花布衣服、舞獅表演，現場準備米苔目、麻糬、湯圓客家食物，讓鄉親品嘗，散發濃濃客家味。吳錦淇說，石母娘娘誕辰也讓年輕人藉此機會了解客家文化，具有文化傳承意味。