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台、客、粵古漢語 台灣還有許多文化寶貝
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2017-01-10 03:50聯合報 鄭正博／退休教師（高雄市）


中研院院士曾志朗日昨表示，兩岸的解方是中國文化與漢字的發揚，這個觀點我深予肯定。尤其關於漢字的六書，由於我有學生在外國當僑領，應邀到研究所教中文，外國學生希望能教一點中文文法，他回想中文好像沒學過文法。然我幫他思考，這些老外一定想用合乎規律的辦法來學中文，而中文的六書，尤其象形、指事、會意等，猶如看圖說故事般簡單易懂，這不就是西方的大人最適合的「文法」嗎？我甚至認為我們的中小學生，也都該循序漸進地教導文字學。

除漢字的邏輯性優點之外，我尤其想到台灣的優勢。因為台語、客語、粵語屬於古漢語，這類邊陲語言由於沒有參與中原的歷史變化，不像北方多數時候其實是由外來遊牧民族入主的，他們說的話屬於阿爾泰語系，所以發不出古漢語的許多音。記得讀過清朝有考據學家根據詩經等韻文推論，古音的「天明」可能要讀成「針芒」。真替他們可憐，如果會講閩粵客語等，不就不必如此費力嗎？

還可從佛經的翻譯檢視古漢語的可能讀法。英文佛陀寫成「Buddha」，用台語唸很貼切。尤其「般若」，國語字典注音是「ㄅㄛㄖㄜˇ」，但它的梵文羅馬字譯為「prajna」，與台語唸的「pua na」極為接近，顯示台語保留翻譯佛經時的漢語古音，這應是古蹟式的文化寶庫。兩岸可以互補有無的還多，理應由此類方向結合，那才真是「九二共識」之外的可能解讀法！

台語﹒客語﹒曾志朗