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淡水大拜拜明遶境 恢復人力轎
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2016-06-08 01:19 聯合報 記者徐葳倫/新北報導
淡水清水巖清水祖師爺將在明、後天舉辦「暗訪」、「遶境」,俗稱「淡水大拜拜」;今年廟方恢復傳統,長約7公里的遶境路線將以「人力扛轎」護送蓬萊老祖出巡,老祖不用再低頭坐進車轎。
今年淡水大拜拜新做的轎子重120公斤。 記者徐葳倫/攝影
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清水祖師又稱「落鼻祖」,相傳老祖若要告知信徒有事發生,鼻子就會落下。最近一次落鼻在今年3月間,因用貨車載送老祖,路上顛簸,帽沿擠壓到鼻子;送回後廟方人員趕緊跪拜,將鼻子黏回,所幸無大事發生。
管委會副主委李宗燦說,清水祖師遶境已有80幾年歷史,22年前老祖改為搭車遶境,今年算是恢復傳統、「試辦」人力扛轎。
恢復原因有二,一是車轎的門稍小,老祖得「低著頭」進入車轎,有些許不敬;其次是有信眾稱老祖有感應,想改回坐人力轎,3日擲筊請示老祖獲得首肯。
爭清水祖師爺 淡水、艋舺曾打官司
【記者徐葳倫/新北報導】1884年(清光緒10年)法軍攻打淡水時,地方流傳淡水居民曾迎出清水祖師助戰,竟大勝法軍,光緒帝賜「功資拯濟」御筆匾額。因當時淡水無祖師廟,安置於艋舺,後來引發淡水、艋舺兩邊爭奪來台首尊清水祖師的官司。
相傳清水祖師神像為清朝年間由一名僧人攜來淡水港化緣,離去時盤纏用盡;當時淡水翁姓仕紳提供協助,遂與其結緣,將神像留給翁家。後來地方流傳祖師爺庇佑,在清法戰爭西仔反大勝法軍,加上皇帝賜匾,地方參拜者漸增而建廟,建廟初期翁家將神像置於艋舺。
管委會副主委李宗燦說,當時淡水居民認為這尊顯靈的清水祖師像,本為淡水所有,淡水無廟才寄放艋舺;而艋舺則認為這尊顯靈的清水祖師是淡水人從艋舺祖師廟迎去助陣,才大勝法軍。
李宗燦說,為此艋舺廟方還打造一尊一模一樣的老祖神像,要淡水廟方「相認」;相傳要請回老祖前一天,老祖托夢廟公會在祖師爺鼻額上做「記號」,廟公相認時,一眼認出老祖鼻額上的蒼蠅,才順利認出本尊。
他說,為了神像歸屬,雙方在日據時期還打起官司,後來決定農曆的單月,蓬萊老祖本尊供奉在艋舺,雙月則供奉在淡水,這項規矩也流傳到現在。因6月恰逢「淡水大拜拜」,因此4、5月留在淡水,6、7月則在艋舺。
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2016-06-08 01:19 聯合報 記者徐葳倫/新北報導
淡水清水巖清水祖師爺將在明、後天舉辦「暗訪」、「遶境」,俗稱「淡水大拜拜」;今年廟方恢復傳統,長約7公里的遶境路線將以「人力扛轎」護送蓬萊老祖出巡,老祖不用再低頭坐進車轎。
今年淡水大拜拜新做的轎子重120公斤。 記者徐葳倫/攝影
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清水祖師又稱「落鼻祖」,相傳老祖若要告知信徒有事發生,鼻子就會落下。最近一次落鼻在今年3月間,因用貨車載送老祖,路上顛簸,帽沿擠壓到鼻子;送回後廟方人員趕緊跪拜,將鼻子黏回,所幸無大事發生。
管委會副主委李宗燦說,清水祖師遶境已有80幾年歷史,22年前老祖改為搭車遶境,今年算是恢復傳統、「試辦」人力扛轎。
恢復原因有二,一是車轎的門稍小,老祖得「低著頭」進入車轎,有些許不敬;其次是有信眾稱老祖有感應,想改回坐人力轎,3日擲筊請示老祖獲得首肯。
爭清水祖師爺 淡水、艋舺曾打官司
【記者徐葳倫/新北報導】1884年(清光緒10年)法軍攻打淡水時,地方流傳淡水居民曾迎出清水祖師助戰,竟大勝法軍,光緒帝賜「功資拯濟」御筆匾額。因當時淡水無祖師廟,安置於艋舺,後來引發淡水、艋舺兩邊爭奪來台首尊清水祖師的官司。
相傳清水祖師神像為清朝年間由一名僧人攜來淡水港化緣,離去時盤纏用盡;當時淡水翁姓仕紳提供協助,遂與其結緣,將神像留給翁家。後來地方流傳祖師爺庇佑,在清法戰爭西仔反大勝法軍,加上皇帝賜匾,地方參拜者漸增而建廟,建廟初期翁家將神像置於艋舺。
管委會副主委李宗燦說,當時淡水居民認為這尊顯靈的清水祖師像,本為淡水所有,淡水無廟才寄放艋舺;而艋舺則認為這尊顯靈的清水祖師是淡水人從艋舺祖師廟迎去助陣,才大勝法軍。
李宗燦說,為此艋舺廟方還打造一尊一模一樣的老祖神像,要淡水廟方「相認」;相傳要請回老祖前一天,老祖托夢廟公會在祖師爺鼻額上做「記號」,廟公相認時,一眼認出老祖鼻額上的蒼蠅,才順利認出本尊。
他說,為了神像歸屬,雙方在日據時期還打起官司,後來決定農曆的單月,蓬萊老祖本尊供奉在艋舺,雙月則供奉在淡水,這項規矩也流傳到現在。因6月恰逢「淡水大拜拜」,因此4、5月留在淡水,6、7月則在艋舺。
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