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「重陽節覺醒」老人，要有奮起準備
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2016-10-08 05:07聯合報 邱天助／世新大學社會心理系教授（新北市）


明天是重陽節，俗稱「敬老節」。「貴老、敬長」本是華人文化傳統，然而，在世代倫理觀念衰微，福利國家體制面臨崩解時候，這一代和未來的老人，要有深刻覺醒，光憑「年老」已無法得到國家、社會的優遇與尊榮，老人需有自立自強的心理準備。

為避免成為日本ＮＨＫ所報導，在「無緣社會」裡孤獨死去的老人；也為了避免成為藤田孝典所描繪的，一天僅能吃一餐的「下流老人」；更為了避免成為藤原智美所說的，無法依賴年金過活，只好犯罪入獄，讓國家來養的「暴走老人」；老人必須維持一定的競爭力和戰鬥力，才能維護晚年生活的獨立、自主與尊嚴。

身為老人，我們反對人口統計裡，理所當然的將六十五歲以上列為「依賴人口」。這種年齡歧視的統計謬誤，不但無視張忠謀、比爾蓋茲等人存在，也看不到八十五歲養活一百零六歲老母親的「老薑爺爺」、八十六歲擺攤分擔家計的「米粉湯婆婆」、八十一歲獨力照顧病妻的「花生伯伯」，以及八十九歲每天凌晨起床幹活「饅頭爺爺」等人的身影，更漠視台灣有一半貧困家庭都是由老人支撐家計的事實。

身為老人，我們反對強迫退休制度，一方面將老人驅離職場，一方面恐嚇下一代，未來扶養壓力將越來越沉重。工作是基本人權，應依個人的能力、意願和需求而定。如果年輕人無法養活老人，就讓老人來養活自己。

日本二○一三年訂《繼續雇傭制度》，規定企業有義務保證有工作意願的老年人繼續就業，並對雇傭延至七十歲的企業給予補貼。台北市就服處一○五年統計，六十五歲以上求職者三年來成長逾兩成，新北市的成長也達一成五，但在年齡歧視下，老人卻苦於沒有工作機會。經建會資料顯示，六十五歲以上老人，有四十四．七％平均每年可支配所得少於廿七萬元。

身為老人，我們憂心當前負面、偏狹的老年負面形象傳播。一些將老人「幼稚化」的「敬老」活動，給老人家塗上兩個腮紅，穿著「可愛的」童裝，搖著鈴鼓扮演老萊子娛樂大眾。當德國、美國及一些北歐國家都在積極地擁抱老年時，台灣還沉迷在「不老」迷思中，營造弱智的老年形象，反過來增強社會對年老的排斥、焦慮與恐懼。在缺乏老年意識下，「不老節」反而變成「不老劫」！

身為老年人，我們要有重新奮起的準備。這個世界原本是以青壯年為主體來構思和打造，然而邁入高齡社會，老年人必須積極參與社會。因此，德國法律賦予長者參與社會政策及決策過程的權利。就像日本小說家村上龍《老人恐怖分子》所提示，在社會慌亂、經濟低迷，年輕人卻在自哀、自嘆、自憐時，應思考如何用老人力量拯救世界。

德國﹒恐怖分子﹒婆婆