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歷史血淚教訓：跳脫極端宗教
2015-11-15 02:22:52 聯合報 余豈／大學教師（嘉義市）
人類大概是生物界裡，唯一會以「信念」不同當理由，就千方百計排擠、迫害「異類」的物種。其作法含蓄的，嘴上咀咒「異類」下地獄，而甚者，以宗教操弄政治於掌心，公開進行迫害與殺戮！

理想中，宗教講求寬容，但當今社會卻不乏極端宗教信奉者只對自己寬容，更把那種自私縱容當成精神寄託，虔誠相信自己的惡行，是步入天堂之唯一道路。伊斯蘭國剛承認策劃巴黎恐怖攻擊，那些「視死如歸」的炸彈客，即印證了此荒謬心態。

迫切的質疑是，我們真的需要宗教才能當「好人」嗎？我們又有何資格去認定，哪些宗教一定優於其他「異類」宗教呢？

從歷史上看，宗教起源於人類對宇宙的好奇，但血淚斑斑的近代史，也明白指出，宗教亦是掌權者宰制被奴役者的最有效手段。

從古代十字軍東征、後來的以阿戰爭，到如今邊口誦「Allah Akbar」邊射殺群眾的恐怖分子，宗教理想境界離我們愈來愈遠。

此爭辯猶如美國槍枝氾濫，一次又一次的校園射殺，右翼反槍枝管制者仍辯駁，有錯的並非槍枝，而是用槍枝的人。但若慘案不斷發生，難道不該針對「犯案工具」進行適當控管？

當宗教龐大勢力變成箝害民主自由的黑手，非但不避諱強勢介入政治，甚至以獨裁專制手段進行愚民洗腦，我們還能相信那滿天神佛的慈眉善目嗎？

今日世界，與各種宗教發跡的時代背景相去甚遠，幾千年前安定社會的力量，很難一成不變地維持其立論基礎。而現代政治之所以保障信仰自由，乃是立基於對民主自由之保護，因此，當宗教與民主自由相衝突，尤其在中東等未開發或開發中地區，人類必須跳脫極端宗教，從歷史錯誤中思考出一條全新的文明之路。