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兩岸「冷境」中，更需冷靜
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2017-02-05 02:11聯合報 李菁羽／兩岸問題研究者（高雄市）

聖多美普林西比與中國建交，加深台灣外交困境。 中新社資料照片
兩岸近乎冷對抗的處境，感受最深也最憂心的，當然是台商及關心兩岸者，從年前尾牙到年後春酒，「兩岸如何突破『冷境』？」成為話題，也讓大家冷靜思考，兩岸應何去何從？
一、筆筒的聯想
大陸網民熱烈討論對台應該「文統」或「武統」？也成為兩岸人士聚會聞聊的話題，先從一則筆筒的故事說起，讓大家冷靜思考。

二○一四年宋楚瑜去北京，託竹雕家陳志臣以孟宗竹的莖為紙，皮為字刻了于右任先生寫給經國先生的兩句話「計利應計天下利，求名當求萬世名」，送給習近平；卻被人繪聲繪影傳了一則「筆筒」的故事。說習問宋 「筆筒」是否象徵兩岸「必筒」；宋答以必須以筆即文化與文明才能成「筆筒」（必統），若以飛彈、武力，那就是避統了。

我問過宋，絕無此段對話；編故事者的用心，倒有引人冷靜思考的效果。

二、剃刀的作用
蔡英文一月出訪前後，聖多美普林西比與我斷交，奈及利亞要我代表處更名遷出首都，又傳出梵蒂岡可能與大陸建交，大陸要讓台灣外交剃光頭的傳聞甚囂塵上。

當然，剃刀在中共手上，他也有這個能耐讓台灣外交剃光頭，但衍生的後果呢？台灣不會在地球中消失，中華民國卻有消失的可能。剃刀的作用，一面剃成了台灣外交光頭，一面也剃斷了兩岸臍帶。

中華民國是兩岸的臍帶，大陸可以不承認中華民國存在的事實，卻不能忽視中華民國不存在的後果；中華民國不存在，兩岸臍帶被割斷，和平統一的基礎就沒了。而維持中華民國存在，內是中華民國憲法，外是仍有邦交國承認中華民國，大陸要給台灣剃光頭之前，能不冷靜考量？

三、兩分的後果
大陸人喜歡兩分法，把台灣人分為統或獨。過去認為非獨即統，如今卻認為非統即獨，過去認為凡是民進黨即是台獨，而今卻認為不支持國民黨就是台獨，反獨也變成了反台。

其實，台灣人對統獨看法，最少有六種：「急統」希望有生之年能看到統一、「緩統」希望兩岸能完全互信再統一、「不反統」水到渠成該統就統、「懼統」怕統一令失去台灣人堅持的自由民主、「拒統」拒絕大陸以中央對地方的併統、「抗統」拉美結日抗拒統一；其中只有抗統者才是真正的台獨。大陸應該聽「緩統」及「 不反統」的意見，了解懼統者的心情，拒統者的原因；但大陸偏愛急統者的聲音，又認定不支持國民黨就是台獨，兩分弄的五裂，讓兩岸互信愈形惡劣。

所幸，大陸高層尚冷靜，考量蔡英文總統的處境，有明說「九二共識」的心理障礙，且不願因九二共識說不說的僵持，破壞兩岸關係。大陸社科院台研所長周志懷提出了繞過九二共識，建立體現一中內涵的兩岸新共識；蔡總統應該冷靜思考，善意回意，考量大陸必須對「兩岸非國與國關係」的堅持。

過年期間，幾家知名寺廟開出的國運籤，不是下下籤，就是多凶多險，相信的人「腳尾攏會冷」；不論是否迷信，兩岸突破冷境，台灣民心才能回暖、百業才能回春，則是事實。

台獨﹒九二共識﹒國民黨