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王正方／立銅像、砍銅像，有意義嗎？
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2017-05-12 01:31聯合報 王正方


八田與一銅像修復完成，正式亮相。記者謝進盛／攝影
八田與一銅像修復完成，正式亮相。記者謝進盛／攝影
烏山水庫八田與一銅像的頭被砍，數日後陽明山公園蔣介石銅像的頭也被鋸掉，新北市輔仁大學校園的蔣公銅像，被鋸斷手中拐杖，不久整個銅像不見了。台灣陷入銅像危機？
官方發言人說：「應正面看待學生拆銅像一事。轉型正義的過程中，有些事情要被釐清，政府先將中正紀念堂閉館，代表這個國家一定程度的反省。」「這個國家」的執政者贊成砍拆蔣銅像，別的銅像呢？

多年前曾有某地方政府將蔣的巨型銅像大卸八塊，每逢二二八，許多蔣銅像遭噴漆、貼寫侮辱性標語。蔣先生確實做過總統多年，功過自有客觀評價，動輒將他的銅像動了手腳，然後蒙上面舉刀拍照，也是轉型正義？鞭屍不是勇者的行為，更何況對象是座默然無語的銅像？曼德拉、施明德，敢於向當權者抗爭，坐牢數十年，世人欽佩。

破壞公物屬觸犯法律行為，又該如何正視？如同占領立法院、攻打行政院，說是符合民意（多少人的民意，待考）就一律無罪，砍它個銅像（也包括八田的銅像？）更是小菜一碟，大家放心去幹！

矗立政治人物銅像，多是為了強化或延續政權，以銅像來宣揚某意識形態。改朝換代，另一種意識形態當家，原來的銅像恐怕都紛紛被撤下，以其他物件取代；如八田與一的像、神社，用來美化日本殖民統治、感恩、懷念？但意圖扭曲史實，就未免視天下無人了！

政黨輪替已成，一朝權在手，便把令來行，要拆銅像就下令拆去。偷偷摸摸有人深夜砍，又為之解釋是轉型正義的過程，應正面看待拆砍蔣銅像等，費解。有建議：全面撤掉公共場合紀念蔣的硬體、軟件，避免產生社會對立情緒。銅像一律由政府文化單位製作生平解說，供下載：「錯誤的崇拜轉為覺醒與警惕，銅像恢復其應有的歷史教育功能，完成自我救贖。」

還要將意識形態全力灌輸給他人，就比從前立銅像者的水準低了，因為人家先已做過「灌輸」工作，效顰者缺乏創意。如果自己政治正確，會有人贊同，不必扮演「救世主」，費勁去灌輸、替別人完成「自我救贖」。自我救贖？是為當權者繼續維持政權吧！

台灣政黨輪替多次，號稱亞洲民主櫥窗，櫥窗裡面竟有這麼一幅景象。砍銅像腦袋的新聞流傳到國際，有點丟人，但是也沒什麼了不起，全世界的電視觀眾早見識過台灣立法院打架，那套系列更加滑稽、拙劣、醜陋！

以立銅像、砍銅像來做政治宣傳，效果不彰。銅人發呆，幾十年過去，有幾個人注意他？造型多不好看，介紹文字無人閱讀，因為大家都忙著滑手機。這年頭要來個「網紅」，點擊率說不定上百萬、千萬。

梅蘭芳演出新戲，有人寫劇評亂罵，梅先生說：「不怕罵，就怕不提。」有了提、罵、砍，一下子宣傳效果大增。

瑞士紀念電影奇才卓別林；百餘小朋友，畫上小鬍子、穿黑西裝、戴黑禮帽，持手杖，在公園率意模仿卓別林。他的電影，為世世代代帶來寓意深刻、無止盡的歡樂。不必立銅像，我們永遠忘不了老卓。（作者為電影導演）