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沒有「他們」 只有「我們」台灣人
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2016-06-11 02:58 聯合報 袁孝維／台大教授（台北市）



台灣民政府成員洪素珠，辱罵老榮民的影片引起撻伐。 圖／取自youtube
分享哈佛大學每年畢業典禮的演講，都成為關注焦點，因為它傳達的是世界一流大學的價值觀與對未來世代的期許，聽眾對象更遠遠超越了當季畢業生。今年導演史蒂芬史匹柏以豐富的人生閱歷，發表動人深刻的演說，內涵底蘊藉由無遠弗屆的網路世界持續發酵。
史匹柏的演講提到了「部落文化（tribalism）」的陰暗面，「認同」讓我們找到同伴，有了安身立命之處，但是區隔了「我們」與「他們」，製造出的對立往往源自仇恨。日前洪素珠狂罵老榮民的影片，正是史匹柏所提及的歧視穆斯林、猶太人、弱勢族群或ＬＧＢＴ（女同、男同、雙性戀、跨性別者）族群同樣的道理。

台灣存在的「本省人」與「外省人」情結，洪女的行為是極端，自應受到譴責。但是這樣的撕裂與仇恨，其實在台灣的各角落，上自政界、學術界、職場，下自一般普羅大眾生活的菜市場、公園，層出不窮。洪女的作為，有沒有在一些人的心中是暗自叫好叫爽的呢？

現今全球倡議多樣性，舉凡生物、文化、社會等，因為多樣，才能造就更多包容與穩定。我們常掛嘴邊的「台灣最美的風景是人」，而號稱的台灣人，其實是多元組成的，原住民、唐山人、荷人、日人、一九四九年來台的外省人、在台灣出生的番薯人、新住民等，組成了這一群勇敢的人民。多元的文化習俗與大江南北的大宴小吃，是我們一直引以為傲、吸引國際友人的。

我父親來自大陸，我母親在台灣出生，我是番薯芋頭。父親來台灣超過七十年，他人生五分之四在台灣度過，他是台灣人，只是偶爾會想念他出生的地方。我當然是台灣人，生於斯長於斯貢獻於斯，但當父親過世，我回大陸看到素未謀面的哥哥介紹父親幼時汲水的那口井時，我的心微微悸動。而我的學生們更是台灣人，他們對大陸的感覺是遙遠與陌生，強國的霸道，想當然耳，他們會有憤怒。

然而，不管是在如何層次與大陸的連結，不管你同意與否，我們大家都是台灣人，不能只有你自認愛台灣，別人就該滾出去。遺憾的是，近年來，政治的算計，政客們用仇恨狠狠撕裂不同源的台灣人。

轉型正義的出發點應該是讓台灣人了解歷史而放下過去，說實話，當年的加害者與被害者已不復健在。如果轉型正義的結果是冤冤相報，無疑是讓台灣永遠停留在辦喪事的哀愁中。

史匹柏的演講說到，解決仇恨唯一方法就是更多的人性，用好奇代替恐懼，藉由彼此聯繫來尋找「我們」，而不是區隔「他們」，相信並接受大家都是同一個部落的成員，對每一個靈魂發揮同理心。

洪女對老榮民沒有同理心，我們都看到了。接下來，台灣人是否有機會一起找到「我們」？

榮民﹒復健﹒穆斯林﹒原住民﹒雙性戀
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