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凋零潮州燈籠 新一代傳承工藝

【中央社╱新加坡特稿】
2014.08.24 02:57 pm

在高速發展的新加坡社會，懂傳統技藝的老師傅漸漸凋零，但仍有下一代人願意接棒，傳承古老手藝，並加以改良更符合現代需求，鑽研潮州燈籠技藝的新加坡人黃沛發就是其中一例。

在講求速度和效率的新加坡，許多傳統手工藝漸漸失傳，例如講究慢工出細活的潮州燈籠，已經少有人願意做，只剩下幾個老師傅，守著一生的志業，期盼將傳統的生命，繼續延續下去。

不過老師傅並不孤獨，59歲的新加坡人黃沛發因為興趣，5年多前開始自學製作燈籠，他前往馬來西亞的檳城和麻六甲拜訪一些當地老師傅，學習燈籠技藝。

由於現代人已經不會買燈籠做為裝飾品，這個行業逐漸沒落，黃沛發希望老行業可以有新生命，也希望能商業化經營。

不像傳統燈籠用竹子當骨架，用紙糊外表，黃沛發改用用木頭和布，讓燈籠更牢固，生命也更長。他並引進其他技術，例如用蠟染的方式彩繪燈籠，讓燈籠更具現代感，裡頭還能裝上燈泡，燈光透出燈籠布，呈現朦朧美感。

繪畫的內容也不再只限於傳統的龍鳳，新加坡國花蘭花、八仙過海的故事都躍上燈籠，工筆繪製的手法，讓每個人物都栩栩如生。

為了更精進技術，黃沛發四處拜訪名師，多次到麻六甲和檳城，拜訪幾位高齡70、80歲的的老師傅。

檳城的燈籠老師傅李亞福，在父親過世後接手經營老字號「大吉祥」，幾年前因為城市重建，大吉祥所在的店屋年久失修成了危樓，李亞福被迫遷出，黃沛發慕名前去拜訪時，早已人去樓空。

但黃沛發當時幸運在這些店屋外撿到老店留下的燈籠木座，這些外人看來是垃圾的木頭底座，卻是黃沛發眼中的無價寶，讓他更加了解燈籠製作的比例，以及如何從外觀上打造典雅質樸的燈籠。

而最讓黃沛發景仰的前輩，是台灣燈籠大師吳敦厚，黃沛發說，在台灣，燈籠是國家可以拿來贈送外賓的禮物，這種肯定和認可，在新加坡是很難得的事情。

台灣製作的燈籠，繪畫上保有強烈的地域色彩，也讓黃沛發印象深刻，他表示還沒去過心目中的寶島台灣，但拜訪吳敦厚是他的願望，保留傳統燈籠藝術的台灣，也是他一定要去取經的聖地。

儘管隨著新加坡城市化、現代化的腳步越來越快，傳統工藝也隨之沒落，但這城市中依舊有一群人，默默守護著被遺忘的傳統，這樣的守護很孤獨，但精神上卻是無比的富足。