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學子扮納粹惹議／仗義反納粹 卻無視慰安婦
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2016-12-26 03:01聯合報 吳珊珊／台北城市科技大學行銷與流通管理系副教授（台北市）


報載因為光復中學學生校慶變裝納粹造型遊行，引起以色列、德國的關注，除光復中學校長出面道歉外，更驚動總統府發布新聞稿譴責，教育部揚言要行政懲處教職人員，還要扣減私校補助款，昨天校長更請辭負責。筆者絕對同意學生扮演納粹之舉太無知、太超過，但無法理解為何要上綱至由總統府出面譴責，教育部的扣款作為，更值得討論。

此事件中，德國和以色列對於納粹言行的關切，理所當然。德國作為第二次世界大戰的加害國，戰後深切反省猶太屠殺事件，誠心道歉，除了在首都柏林建立猶太死難者紀念園區，警惕後人勿重蹈悲劇；經濟上賠償受到迫害的猶太人；一九九四年通過「反納粹與反刑事罪法」，嚴禁宣揚納粹和種族仇恨，並嚴懲任何發表否認納粹大屠殺的言論者，獲得了與歐洲國家和解的機會。猶太人立國的以色列，對於歷史傷痛當然不能忘卻，極力追捕納粹餘黨，更對全球任何有關使用納粹圖像或手勢的個人或機構，提出嚴正抗議和譴責。

但此事件中小英政府的角色，則令人莫名。且先按下日本侵華暴行所造成的傷痛不表，對於第二次世界大戰時，日本強拉台籍婦女作為日軍的慰安婦一事，小英未曾直言譴責，亦未曾強烈要求日方賠償，行政院長林全甚至口出「慰安婦可能是自願」向小英交心；而今對學生納粹變裝，則立即表達譴責，要追究責任、嚴懲學校，實令人費解。

相較於以色列集全國之力，不計代價追懲迫害者的積極態度，小英政府對於曾迫害台灣人的日本政府極盡討好態度，形成強烈對比。作為台灣首位女性總統，小英不為台籍慰安婦主張正義，卻選擇為猶太人伸張正義，實屬矯情。

筆者認為，光復中學變裝事件，學校已出面道歉，社會的討論亦已達到以色列代表處希望的教育目的。教育部的扣款之議，懲罰了誰？除了法律依據有疑義之外，只會讓以後所有帶活動的老師噤聲，更讓變裝的學生成為全校同學的批判對象，相信無人會樂見此事後續的傷害。

這兩天在一片撻伐學生無知、無國際觀的聲浪中，聯合國安理會十五個理事國中，除了美國首次在此議題棄權外，十四個理事國一致決議，譴責以色列在巴勒斯坦占領區屯墾的行為違反國際法，要求立即停止。近來許多文章討論我國史觀的角色設定，筆者倒是很好奇，教育部的歷史課綱中，除了本國史的自我角色設定外，對於以色列在中東的角色，是由誰決定？又如何設定？是美國和以色列的史觀？還是伊斯蘭世界的史觀？

納粹﹒以色列﹒猶太