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草皮問題，或意識形態問題？
2017-09-26 03:00聯合報 李坤融、陳淳／台師大學生（台北市）
漫畫 季青
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讓我們冷靜地審視《中國新歌聲》風波，試想，如果這件事情發生於其他大學，會有如此大的風波跟聲浪嗎？或者，如果在其他大學，會有學生像台大學生般動員抗議嗎？
這幾年來，各校在「學生自治」領域的參與度都不高，學生們各自忙於課業或社團活動，又傾向於關注與自身高度相關的議題，像是校園美食、宿舍床位、選課分配等，才會引起多數大學生關心。

此次台大事件，爭議點在於中國廠商未做好適當防範，導致損壞跑道。然而損壞跑道對學生權益真有如此重大影響嗎？需要積極協調後續賠償的應是校方而非學生，而學生團體所以會有如此激烈的反對聲浪與爭議，筆者認為，背後有兩個原因：

主要因素是「台大校園」。台灣大學是台灣升學主義下的最大目標，被多數學生崇拜。而每當這一群學生有所作為時，就較容易受到媒體關注。

次要因素為「中國節目」。我們這一代學生素有「天然獨」之稱，在兩岸緊繃的現在，中國節目來台拍攝，對台灣而言本就是敏感的，又在拍攝過程中不慎發生損害場地一事，新世代學生們對於中國的不滿與憤怒，就自然而然地引爆開來。

但事件爆發也導致當天場內的爭議點並非操場修復、校長道歉，而是高舉台灣國旗子、中斷中國表演。換言之，此事件已從單純的場地修復爭議，演變成兩邊意識形態的互相宣洩，是意識形態與統獨意識對立之爭。

爭議點因此變得更模糊，從校園內的學權案件轉變為社會運動內意識差異的政治案件，衝突爭議如果沒有積極溝通，訴求將難達到目的，而只是讓社會更仇視不同意識形態的人。

以抗議、中斷活動進行為手段的社會運動，固然是一種表達反對意見的方式，然而，手段較激烈的運動，相對而言也較容易被模糊焦點。同樣是為了解決根本問題，或許，可以試著透過更有效、更穩定的溝通方式進行協商，才是真正的校園學權。