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阿嬤的梳妝台vs.紅點大戲
2015-09-10 01:54:34 聯合報 孫振義／政治大學地政學系副教授（台北市）
城市是人類最重要的文化產物，也是今日多數人類的住所，但放眼世界各大著名城市，她們有些相似卻又略顯不同。肇因於「全球化」趨勢，讓全地球的人開始吃著類似的食物、住著相仿的房子、過著差不多的生活；亦由於在世界的每一個角落，多少都能「擁有」一些不同的文化根源、歷史背景、地理環境、氣候條件等差異，促使每個城市多能外顯出其「在地化」特質。

主要扮演一座城市在地化特質的角色者，莫過於被稱之為「古蹟」或「歷史建築」的老房子。無庸置疑，它們冷眼見證著歷史、笑觀古今，並且願堅挺著踏向未來，如果可能的話。

就城市治理而言，「老房」能見證歷史、觸景生情，也能讓人閱讀古今、比較差異，更能讓人展望未來、尋求新機，其價值無限、豈捨得辜負？換言之，從一個施政團隊在一幢老建築所展現的能耐，就能見微知著預估一座城市的未來！對一般人而言，古蹟與老房子恐怕離我們太遙遠，但是多數人家中總有那麼幾樣老人家所留下來的老家具吧？「阿嬤的梳妝台」正是一例。

保留阿嬤的「梳妝台」，其可能是存下「資產」，也可能是留下「負債」！期待著老東西一旦變成骨董，當世上其他舊梳妝台都壞光了，本著奇貨可居之勢，梳妝台自然成了資產。但倘若未善加保存與維護，總是本著食之無味、棄之可惜的態度，那轉眼間，這「梳妝台」就成了占用空間的大負債。

存與不存的兩難中，常見的兩全其美方式便是將其出租，一來，東西常用較不易發霉、蟲蛀損壞，二來，以租金積攢些「貼補」修護經費，以減輕財務負擔。畢竟，縱使是租出去的「梳妝台」，總歸還是懷著自家的歷史、記憶、文化，終歸還是自家的「資產」，不是嗎？

有趣的是，近期台灣坊間傳著一件新鮮事，有一「藝術大師」看上的某戶人家祖上留下來的「梳妝台」，二年前便承租來擺設藝品辦展覽，好藝品陪襯著好梳妝台，極為登對！但日子長了，這老東西因自然與人為等因素，條件每況愈下，但這家人「掌櫃」卻一副愛莫能助的樣子，把責任賴給隔壁「蛋農」孵蛋太用力，此事一時僵持不下，惹得整個社會議論紛紛…。

可惜，筆者非藝術人，亦無梳妝台修整專業，除靜觀這齣梳妝台「紅點大戲」如何演下去外，愛莫能助，但願以城市中老建築為例、拋磚引玉。就「老房子」而言，保存修理之技雖很「專業」，但保存愛護之心卻很「一般」，若此情此理套用在「梳妝台」案例，該怎麼做應可不辯自明，不是嗎？