巴宰族文化彩繪 服飾配件不馬虎
2015-07-23 08:12:01 聯合報 記者陳妍霖／埔里報導
藝文工作者邱若龍將平埔巴宰族獵鹿的文化生動彩繪。 記者陳妍霖／攝影
分享台灣平埔族群中的巴宰族多集中在南投縣埔里鎮愛蘭地區，為了保存巴宰族文化，愛蘭里邀來台灣知名漫畫家、電影「賽德克．巴萊」美術指導師邱若龍彩繪。
全台泛巴宰族（含巴宰族、噶哈巫族），人數將近1萬人，地方為了保存及傳揚巴宰族文化，向農委會水保局申請「農村再生計畫」，並選在「愛蘭洗衣場」彩繪綠美化，由長期研究高山原住民、平埔族文化的邱若龍親自彩繪。
「彩繪不馬虎」邱若龍說，族人身上的服飾、配件都經過考究，也和地方耆老討論過，在鐵板上油漆構圖完，再由社區婆婆媽媽上色，花費兩天就彩繪完畢。
文史學者鄧相揚說，農曆11月15日是巴宰族傳統過年節日，通常會由男人出外狩獵捕鹿，再帶回家用，以鹿肉及小米酒祭祖，並唱「挨央祖靈歌」、跳「牽田跳舞」，彩繪圖呈現的正是傳統巴宰族的文化。
愛蘭里長陳文富說，愛蘭里有豐富的巴宰族文化，卻沒有圖騰意象，怕文化漸漸消失，透過邱若龍的彩繪，可讓在地居民及遊客一窺早期族人的生活型態，「洗衣場」是第一個彩繪位置，未來還會再選擇其他處彩繪。
黃三元文物展 邀素蘭小姐回娘家
2015-07-23 08:11:58 聯合報 記者凌筠婷／埔心報導
彰化縣埔心鄉長張乘瑜（左一）邀請埔心鄉內名為「素蘭」的鄉民回娘家。 記者凌筠婷／攝影
分享寶島歌王黃三元以一曲「素蘭小姐要出嫁」風靡全台，彰化縣埔心鄉黃三元故居這個周末將舉辦寶島歌王黃三元文物展，同時展出50年代的古嫁妝和舊黑膠唱片，並邀請鄉內的「素蘭小姐」回娘家，同時推廣埔心鄉農特產「金蜜芒果」。
埔心鄉鄉長張乘瑜表示，「黃三元故居」是埔心鄉重要的文化景點，卻鮮少人知道相當可惜，這次文物展展出黃三元的秀服、曲譜等，更有黃三元昔日的樂器，同時配合「素蘭小姐要出嫁」的主題，舉辦「古嫁妝」展覽，展出農業時代嫁女兒所附帶的嫁妝，像是過去會在迎娶隊伍最後面、又稱為「尾擔」的「子孫桶」、便溺用的「馬桶」、洗澡用的「腳桶」及產兒用的「腰桶」等器物。
埔心鄉公所也邀請鄉內的「素蘭小姐回娘家」，張乘瑜說，他的妻子名字就是「素蘭」，據他所知埔心鄉共有21名「素蘭」，當天素蘭小姐只要憑證件，就可以領取贈品，歡迎素蘭小姐前來共襄盛舉。現場還會展出黑膠唱片，讓民眾體會黑膠唱片音色之美。
埔心鄉公所為了鼓勵民眾更認識埔心，將分別在張氏古厝、葡萄隧道、埤腳中西合璧古厝設立集點蓋戳章贈獎活動，以黃三元故居為終點，民眾只要集滿3個戳章返回終點，即可兌換贈品，更邀請知名藝人陳隨意、謝宜君獻唱，以及黃三元姪子演唱黃三元成名曲。
羅東里長森巴鼓隊 復古味十足
2015-07-23 08:11:56 聯合報 記者鍾知君／羅東報導
羅東里長森巴鼓隊昨天成軍，20名里長復古登場。 記者鍾知君／攝影
分享「里長不只為民眾打拚，也重視藝術文化！」全國唯一的羅東里長森巴鼓隊昨天成軍，連日緊鑼密鼓練習，下月1日的踩街大遊行，大家就可以看到最「炫」的森巴鼓表演。
羅東里長森巴鼓隊去年成立，今年成員「大換血」，近一半隊員都是新任里長，因應今年藝穗節的「復古」主題，鎮公所也幫隊員設計亮晶晶的襯衫、喇叭褲，里長們戴上彩色假髮和太陽眼鏡，手持鼓棒、敲打森巴鼓，為活動增添「嬌」點。
統籌練習的林美悅表示，里長平常工作繁忙，但鎮內23個里中有20個里長都加入，十分難得。大家利用每天傍晚5至7時的下班時間練習，一開始都覺得很排斥，認為森巴鼓很難、節奏太強烈，後來都樂在其中。打鼓不僅增加里長們的凝聚力和團結，透過平常練習，新任里長們也更熟悉鎮公所事務、互相交流。
「可以運動又能交朋友！」鼓隊裡最年輕的國華里長張蕙蘭說，當初抱著學習、交流的態度加入，一開始有點跟不上節奏，現在已得心應手，可以流汗又能跟其他里長互動，非常期待這次的演出。
羅東鎮公所昨晚也在中山公園舉辦跳蚤市場，義賣所得將納入鎮公所仁愛基金專戶，捐給鎮內慈善機構，現場拍賣60輛二手腳踏車，開放民眾標購，吸引不少民眾搶標。
農村領航員 30素人發表有聲書
2015-07-23 08:11:54 聯合報 記者段鴻裕／花蓮報導
農村素人有聲書發表，陳阿登、黃春玉是夫妻檔(圖）；黃德勇以傳承、發揚撒奇萊雅族歷史入選；行政院東部聯合服務中心副執行長林有志讚揚他的貢獻。 記者段鴻裕／攝影
分享「你們都是『農村英雄』！」農委會水土保持局長李鎮洋昨天參加花蓮分局連續第3年收錄出版的「《農村素人生活圖文誌》成果發表會」，大讚花蓮分局用心發掘默默帶領農村朝生態、文化、產業、青年農民轉型發展的農村英雄，未來，將從農村素人、農村英雄中選拔全國農村領航員，到日本與農村達人交流，產生更多激勵，重新注入台灣的農村。
水土保持局花蓮分局長陳淑媛帶領員工，於民國101年首創發表《典藏30農村素人》與《農村生活趣．素人告訴你》兩冊生活圖文誌，以圖文、影音記錄30名農村素人，在全國和農村獲得熱烈回響；3年來，每年收錄30名農村素人編輯有聲書，至今共發掘90名涵蓋歷史文化、產業發展、生活智慧等的農村素人，也記錄花蓮縣各地農村的發展與轉型，讓各界透過有聲書，更貼近花蓮的農村。
農村素人有聲書發表，陳阿登、黃春玉是夫妻檔；黃德勇（圖右）以傳承、發揚撒奇萊雅族歷史入選；行政院東部聯合服務中心副執行長林有志（圖左）讚揚他的貢獻。 記者段鴻裕／攝影
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昨天，第3冊《農村素人生活圖文誌》正式發表，各界人士雲集；今年收錄的《花蓮最美的風情—農村素人》有聲書，共30人，平均年齡71歲，有17人超過70歲，最高齡的是富里鄉石牌社區89歲的鍾金來，他開創「天賜糧源」的米品牌，傳承給兒孫。
特別的是今年有楊阿信及楊清茂、張進忠及徐張榮域、曾文珍及曾國旗3對父子檔，與陳文良及林阿梅、陳阿登及黃春玉兩對夫妻檔入選。楊阿信開拓瑞穗鄉富興村的鳳梨產業，楊清茂協助轉型，提升農業價值；陳文良夫婦是豐濱鄉復興部落耆老，協助推動公共事務、解說導覽、彈奏中山琴歡迎訪客等，讓部落越來越活絡。
另外，撒奇萊雅族撒固兒部落的頭目、行政院原住民族委員會專門委員黃德勇，也以推動、保存、發揚撒奇萊雅族正名及傳承而入選，他也期盼未來透過中央與地方的努力，讓撒奇萊雅族的光榮永遠傳承。
水土保持局花蓮分局更出「90農村素人大富翁」遊戲，讓花蓮民眾或遊客對他們有更深印象。
古坑小櫻桃鳳梨 比臉還大
2015-07-23 08:11:55 聯合報 記者李京昇／古坑報導
古坑鄉新品種小櫻桃鳳梨，自然生長就是平常鳳梨的2倍大。 記者李京昇／攝影
分享「這是鳳梨嗎？比一個人的臉還要大」，雲林縣古坑鄉新品種鳳梨「小櫻桃」正值產期，巨大的果實是一般鳳梨的2倍大，不必施打激素催熟，自然生長就比人臉還大。
「小櫻桃」鳳梨也屬於黃金蜜鳳梨的一種，在市面上銷售其實已近5年，只是不廣為人知。
農曆6至8月是「小櫻桃」產期，乙品水果行老闆張良旭打趣的說，會稱呼它小櫻桃，是故意在名稱與視覺上有反差，讓消費者更印象深刻。
張良旭提到，小櫻桃鳳梨在栽種上較容易、管理也簡單許多，不用特別施很多肥料或農業，也不添加任何生長激素，就能自然長成7、8斤重，曾有農友栽種出巨無霸小櫻桃鳳梨，將近15斤重。
張良旭說，小櫻桃鳳梨的纖維細、肉質好，口感非常綿密，甜度也都穩定在15度上下，市售價格1斤約20元，相當物美價廉；但較大顆的果實，一般消費者比較不接受，目前主要銷到北部，未來可能會因應市場需求，嘗試把果實縮小一點。
古樸雙溪區 藝術家進駐點綴
2015-07-23 08:11:57 聯合報 記者張芮瑜／新北報導
浪人藝術家「崔西」將以建築外牆當作畫布創作。 記者張芮瑜／攝影
分享新北市雙溪區城鎮氣氛古樸、簡約，境內老人人口多，在雙溪在地文化協會的推動下，地方意識漸漸抬頭。浪人藝術家「崔西」在頂雙溪文化協會創辦人小毛的推薦下，進駐雙溪當駐點創作家，未來將在雙溪各角落作畫，將雙溪點綴成與眾不同的鄉鎮。
崔西過去在全台各縣市做街頭塗鴉、繪製壁畫，上月結束在花蓮的駐點創作後，上周起來到雙溪當駐點創作家，他對雙溪美景感到讚嘆萬分，26日起即將拾起畫筆，在雙溪鄰里間塗鴉彩繪，盼能以自己深刻的在地觀察，為雙溪貢獻心力。
「一開始我覺得我所做的一切，都會是種破壞」年僅25歲的創作家崔西坦言，起初來到雙溪，看到境內阿公阿嬤眾多，讓他很不習慣，認為自己擅長的人像、當代藝術創作有點「太外來了！」
後來經過又在雙溪待了幾天，騎著機車在巷間四處繞，崔西逐漸改變自己的想法，調整自己的畫風，創作方向一樣維持以「人」為主軸，雖不會畫「人像」，但能以觀察在地居民生活態度的方式，結合當地素材如米袋，在牆壁上繪出幾何圖形、線條，再搭配街頭塗鴉呈現。
同樣擅長詩、詞等文體創作的崔西說，在畫壁畫之餘，也希望能夠在自己的畫布上畫油畫、寫詩詞，未來離開雙溪前，送給對自己產生影響、喜歡的雙溪居民。
崔西把自己定位為「來到雙溪的過客」，對彩繪鄰里牆壁不居功，但送上自己的實質作品，讓他覺得「這才算是真的留下些東西」。
消防員愛石雕 消防栓也成作品
2015-07-23 08:12:00 聯合報 記者林宛諭／溪州報導
溪州消防分隊消防員張敏毅會石雕，他還以消防為主題雕刻了消防栓、消防斧、救生艇等作品。 記者林宛諭／攝影
分享彰化縣溪州消防分隊消防員張敏毅會石雕，他以消防為主題陸續雕刻了消防栓、消防斧、救生艇等作品，當消防員全天都在備戰狀態，神經很緊繃，雕刻石頭是他放鬆、磨耐心的方式。
張敏毅喜歡蒐集老東西，又會石雕，他說20幾年前因為到二水救溺，看到有人在撿石頭，才注意到二水做硯雕有名的螺溪石，後來還去參加文化局舉辦的硯雕班，並加入硯雕協會，因為協會希望學員能拿出作品參展，他笑說，又不能「老是只拿出同一件」作品展出，所以只好給自己壓力，好好創作石雕。
他不只雕消防主題，也雕昆蟲花草等，為了雕蜥蝪，請朋友抓隻蜥蝪養了好幾天，一邊雕、一邊看，他說要雕出神韻才是功夫，否則只有匠氣。
消防斧的作品也令人玩味，一隻甲蟲與消防斧像是在對峙中，作品不只展現力與美，石雕仿木頭的紋路也極細緻，而且他要傳達「明知不可為而為」的精神，也註解了消防員是個要在生死關頭拚命的行業。
剛學石雕時，有一次村中一位耆老看著他敲敲打打，用很狐疑的眼神看他，後來得知老先生去問別人他是不是頭殼壞掉，等到一年後看到作品，才恍然大悟用台語說「真水嘛，不成猴」（很漂亮，好小子之意）。
身分證、門牌演進 八德戶政所看得到
2015-07-23 08:00:34 聯合報 記者張雅婷／八德報導
40年代的門牌，隨著時代變遷，也換了不同裝扮。 記者張雅婷／攝影
分享「哇！這是日據時代的戶口調查簿、這是光復後期的身分證……」桃園市八德區戶政事務所長年展出自日據時代的戶口調查簿、身分證，以及充滿時代記憶的各式門牌，讓不少洽公的民眾大開眼界。
位於戶政所二樓小展示檯，搜羅了各年代不同的身分證，根據歷史資料，民國35年首次全面核發身分證，後來歷經43年、54年、64年、75年全面換發身分證；94年至今，現有的新式身分證為記載以來第五次換發。
依據戶政所秘書陳凱福論文資料，珍貴的日據時代戶口調查簿，日治時期明治36年實施台灣史上首次戶口普查，明治39年建立全國性戶籍登記制度，並編制戶口調查。台灣光復後仍沿用日據時期之規定，並由警察機關接辦，相關珍貴歷史資料，在戶政所都能查詢得到。
甚至連住家門牌，自民國41年起加註村名、60年加註郵遞區號，連同門牌改制前後，左右寫法不同，都留存下來供後代了解時代變遷與作法。
戶政所主任王瓊慧表示，歡迎大家洽公時上樓參觀，有專人解說並提供導覽服務，希望幫助大家快速了解生活周遭文物的歷史。
2015-07-23 08:12:01 聯合報 記者陳妍霖／埔里報導
藝文工作者邱若龍將平埔巴宰族獵鹿的文化生動彩繪。 記者陳妍霖／攝影
分享台灣平埔族群中的巴宰族多集中在南投縣埔里鎮愛蘭地區，為了保存巴宰族文化，愛蘭里邀來台灣知名漫畫家、電影「賽德克．巴萊」美術指導師邱若龍彩繪。
全台泛巴宰族（含巴宰族、噶哈巫族），人數將近1萬人，地方為了保存及傳揚巴宰族文化，向農委會水保局申請「農村再生計畫」，並選在「愛蘭洗衣場」彩繪綠美化，由長期研究高山原住民、平埔族文化的邱若龍親自彩繪。
「彩繪不馬虎」邱若龍說，族人身上的服飾、配件都經過考究，也和地方耆老討論過，在鐵板上油漆構圖完，再由社區婆婆媽媽上色，花費兩天就彩繪完畢。
文史學者鄧相揚說，農曆11月15日是巴宰族傳統過年節日，通常會由男人出外狩獵捕鹿，再帶回家用，以鹿肉及小米酒祭祖，並唱「挨央祖靈歌」、跳「牽田跳舞」，彩繪圖呈現的正是傳統巴宰族的文化。
愛蘭里長陳文富說，愛蘭里有豐富的巴宰族文化，卻沒有圖騰意象，怕文化漸漸消失，透過邱若龍的彩繪，可讓在地居民及遊客一窺早期族人的生活型態，「洗衣場」是第一個彩繪位置，未來還會再選擇其他處彩繪。
黃三元文物展 邀素蘭小姐回娘家
2015-07-23 08:11:58 聯合報 記者凌筠婷／埔心報導
彰化縣埔心鄉長張乘瑜（左一）邀請埔心鄉內名為「素蘭」的鄉民回娘家。 記者凌筠婷／攝影
分享寶島歌王黃三元以一曲「素蘭小姐要出嫁」風靡全台，彰化縣埔心鄉黃三元故居這個周末將舉辦寶島歌王黃三元文物展，同時展出50年代的古嫁妝和舊黑膠唱片，並邀請鄉內的「素蘭小姐」回娘家，同時推廣埔心鄉農特產「金蜜芒果」。
埔心鄉鄉長張乘瑜表示，「黃三元故居」是埔心鄉重要的文化景點，卻鮮少人知道相當可惜，這次文物展展出黃三元的秀服、曲譜等，更有黃三元昔日的樂器，同時配合「素蘭小姐要出嫁」的主題，舉辦「古嫁妝」展覽，展出農業時代嫁女兒所附帶的嫁妝，像是過去會在迎娶隊伍最後面、又稱為「尾擔」的「子孫桶」、便溺用的「馬桶」、洗澡用的「腳桶」及產兒用的「腰桶」等器物。
埔心鄉公所也邀請鄉內的「素蘭小姐回娘家」，張乘瑜說，他的妻子名字就是「素蘭」，據他所知埔心鄉共有21名「素蘭」，當天素蘭小姐只要憑證件，就可以領取贈品，歡迎素蘭小姐前來共襄盛舉。現場還會展出黑膠唱片，讓民眾體會黑膠唱片音色之美。
埔心鄉公所為了鼓勵民眾更認識埔心，將分別在張氏古厝、葡萄隧道、埤腳中西合璧古厝設立集點蓋戳章贈獎活動，以黃三元故居為終點，民眾只要集滿3個戳章返回終點，即可兌換贈品，更邀請知名藝人陳隨意、謝宜君獻唱，以及黃三元姪子演唱黃三元成名曲。
羅東里長森巴鼓隊 復古味十足
2015-07-23 08:11:56 聯合報 記者鍾知君／羅東報導
羅東里長森巴鼓隊昨天成軍，20名里長復古登場。 記者鍾知君／攝影
分享「里長不只為民眾打拚，也重視藝術文化！」全國唯一的羅東里長森巴鼓隊昨天成軍，連日緊鑼密鼓練習，下月1日的踩街大遊行，大家就可以看到最「炫」的森巴鼓表演。
羅東里長森巴鼓隊去年成立，今年成員「大換血」，近一半隊員都是新任里長，因應今年藝穗節的「復古」主題，鎮公所也幫隊員設計亮晶晶的襯衫、喇叭褲，里長們戴上彩色假髮和太陽眼鏡，手持鼓棒、敲打森巴鼓，為活動增添「嬌」點。
統籌練習的林美悅表示，里長平常工作繁忙，但鎮內23個里中有20個里長都加入，十分難得。大家利用每天傍晚5至7時的下班時間練習，一開始都覺得很排斥，認為森巴鼓很難、節奏太強烈，後來都樂在其中。打鼓不僅增加里長們的凝聚力和團結，透過平常練習，新任里長們也更熟悉鎮公所事務、互相交流。
「可以運動又能交朋友！」鼓隊裡最年輕的國華里長張蕙蘭說，當初抱著學習、交流的態度加入，一開始有點跟不上節奏，現在已得心應手，可以流汗又能跟其他里長互動，非常期待這次的演出。
羅東鎮公所昨晚也在中山公園舉辦跳蚤市場，義賣所得將納入鎮公所仁愛基金專戶，捐給鎮內慈善機構，現場拍賣60輛二手腳踏車，開放民眾標購，吸引不少民眾搶標。
農村領航員 30素人發表有聲書
2015-07-23 08:11:54 聯合報 記者段鴻裕／花蓮報導
農村素人有聲書發表，陳阿登、黃春玉是夫妻檔(圖）；黃德勇以傳承、發揚撒奇萊雅族歷史入選；行政院東部聯合服務中心副執行長林有志讚揚他的貢獻。 記者段鴻裕／攝影
分享「你們都是『農村英雄』！」農委會水土保持局長李鎮洋昨天參加花蓮分局連續第3年收錄出版的「《農村素人生活圖文誌》成果發表會」，大讚花蓮分局用心發掘默默帶領農村朝生態、文化、產業、青年農民轉型發展的農村英雄，未來，將從農村素人、農村英雄中選拔全國農村領航員，到日本與農村達人交流，產生更多激勵，重新注入台灣的農村。
水土保持局花蓮分局長陳淑媛帶領員工，於民國101年首創發表《典藏30農村素人》與《農村生活趣．素人告訴你》兩冊生活圖文誌，以圖文、影音記錄30名農村素人，在全國和農村獲得熱烈回響；3年來，每年收錄30名農村素人編輯有聲書，至今共發掘90名涵蓋歷史文化、產業發展、生活智慧等的農村素人，也記錄花蓮縣各地農村的發展與轉型，讓各界透過有聲書，更貼近花蓮的農村。
農村素人有聲書發表，陳阿登、黃春玉是夫妻檔；黃德勇（圖右）以傳承、發揚撒奇萊雅族歷史入選；行政院東部聯合服務中心副執行長林有志（圖左）讚揚他的貢獻。 記者段鴻裕／攝影
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昨天，第3冊《農村素人生活圖文誌》正式發表，各界人士雲集；今年收錄的《花蓮最美的風情—農村素人》有聲書，共30人，平均年齡71歲，有17人超過70歲，最高齡的是富里鄉石牌社區89歲的鍾金來，他開創「天賜糧源」的米品牌，傳承給兒孫。
特別的是今年有楊阿信及楊清茂、張進忠及徐張榮域、曾文珍及曾國旗3對父子檔，與陳文良及林阿梅、陳阿登及黃春玉兩對夫妻檔入選。楊阿信開拓瑞穗鄉富興村的鳳梨產業，楊清茂協助轉型，提升農業價值；陳文良夫婦是豐濱鄉復興部落耆老，協助推動公共事務、解說導覽、彈奏中山琴歡迎訪客等，讓部落越來越活絡。
另外，撒奇萊雅族撒固兒部落的頭目、行政院原住民族委員會專門委員黃德勇，也以推動、保存、發揚撒奇萊雅族正名及傳承而入選，他也期盼未來透過中央與地方的努力，讓撒奇萊雅族的光榮永遠傳承。
水土保持局花蓮分局更出「90農村素人大富翁」遊戲，讓花蓮民眾或遊客對他們有更深印象。
古坑小櫻桃鳳梨 比臉還大
2015-07-23 08:11:55 聯合報 記者李京昇／古坑報導
古坑鄉新品種小櫻桃鳳梨，自然生長就是平常鳳梨的2倍大。 記者李京昇／攝影
分享「這是鳳梨嗎？比一個人的臉還要大」，雲林縣古坑鄉新品種鳳梨「小櫻桃」正值產期，巨大的果實是一般鳳梨的2倍大，不必施打激素催熟，自然生長就比人臉還大。
「小櫻桃」鳳梨也屬於黃金蜜鳳梨的一種，在市面上銷售其實已近5年，只是不廣為人知。
農曆6至8月是「小櫻桃」產期，乙品水果行老闆張良旭打趣的說，會稱呼它小櫻桃，是故意在名稱與視覺上有反差，讓消費者更印象深刻。
張良旭提到，小櫻桃鳳梨在栽種上較容易、管理也簡單許多，不用特別施很多肥料或農業，也不添加任何生長激素，就能自然長成7、8斤重，曾有農友栽種出巨無霸小櫻桃鳳梨，將近15斤重。
張良旭說，小櫻桃鳳梨的纖維細、肉質好，口感非常綿密，甜度也都穩定在15度上下，市售價格1斤約20元，相當物美價廉；但較大顆的果實，一般消費者比較不接受，目前主要銷到北部，未來可能會因應市場需求，嘗試把果實縮小一點。
古樸雙溪區 藝術家進駐點綴
2015-07-23 08:11:57 聯合報 記者張芮瑜／新北報導
浪人藝術家「崔西」將以建築外牆當作畫布創作。 記者張芮瑜／攝影
分享新北市雙溪區城鎮氣氛古樸、簡約，境內老人人口多，在雙溪在地文化協會的推動下，地方意識漸漸抬頭。浪人藝術家「崔西」在頂雙溪文化協會創辦人小毛的推薦下，進駐雙溪當駐點創作家，未來將在雙溪各角落作畫，將雙溪點綴成與眾不同的鄉鎮。
崔西過去在全台各縣市做街頭塗鴉、繪製壁畫，上月結束在花蓮的駐點創作後，上周起來到雙溪當駐點創作家，他對雙溪美景感到讚嘆萬分，26日起即將拾起畫筆，在雙溪鄰里間塗鴉彩繪，盼能以自己深刻的在地觀察，為雙溪貢獻心力。
「一開始我覺得我所做的一切，都會是種破壞」年僅25歲的創作家崔西坦言，起初來到雙溪，看到境內阿公阿嬤眾多，讓他很不習慣，認為自己擅長的人像、當代藝術創作有點「太外來了！」
後來經過又在雙溪待了幾天，騎著機車在巷間四處繞，崔西逐漸改變自己的想法，調整自己的畫風，創作方向一樣維持以「人」為主軸，雖不會畫「人像」，但能以觀察在地居民生活態度的方式，結合當地素材如米袋，在牆壁上繪出幾何圖形、線條，再搭配街頭塗鴉呈現。
同樣擅長詩、詞等文體創作的崔西說，在畫壁畫之餘，也希望能夠在自己的畫布上畫油畫、寫詩詞，未來離開雙溪前，送給對自己產生影響、喜歡的雙溪居民。
崔西把自己定位為「來到雙溪的過客」，對彩繪鄰里牆壁不居功，但送上自己的實質作品，讓他覺得「這才算是真的留下些東西」。
消防員愛石雕 消防栓也成作品
2015-07-23 08:12:00 聯合報 記者林宛諭／溪州報導
溪州消防分隊消防員張敏毅會石雕，他還以消防為主題雕刻了消防栓、消防斧、救生艇等作品。 記者林宛諭／攝影
分享彰化縣溪州消防分隊消防員張敏毅會石雕，他以消防為主題陸續雕刻了消防栓、消防斧、救生艇等作品，當消防員全天都在備戰狀態，神經很緊繃，雕刻石頭是他放鬆、磨耐心的方式。
張敏毅喜歡蒐集老東西，又會石雕，他說20幾年前因為到二水救溺，看到有人在撿石頭，才注意到二水做硯雕有名的螺溪石，後來還去參加文化局舉辦的硯雕班，並加入硯雕協會，因為協會希望學員能拿出作品參展，他笑說，又不能「老是只拿出同一件」作品展出，所以只好給自己壓力，好好創作石雕。
他不只雕消防主題，也雕昆蟲花草等，為了雕蜥蝪，請朋友抓隻蜥蝪養了好幾天，一邊雕、一邊看，他說要雕出神韻才是功夫，否則只有匠氣。
消防斧的作品也令人玩味，一隻甲蟲與消防斧像是在對峙中，作品不只展現力與美，石雕仿木頭的紋路也極細緻，而且他要傳達「明知不可為而為」的精神，也註解了消防員是個要在生死關頭拚命的行業。
剛學石雕時，有一次村中一位耆老看著他敲敲打打，用很狐疑的眼神看他，後來得知老先生去問別人他是不是頭殼壞掉，等到一年後看到作品，才恍然大悟用台語說「真水嘛，不成猴」（很漂亮，好小子之意）。
身分證、門牌演進 八德戶政所看得到
2015-07-23 08:00:34 聯合報 記者張雅婷／八德報導
40年代的門牌，隨著時代變遷，也換了不同裝扮。 記者張雅婷／攝影
分享「哇！這是日據時代的戶口調查簿、這是光復後期的身分證……」桃園市八德區戶政事務所長年展出自日據時代的戶口調查簿、身分證，以及充滿時代記憶的各式門牌，讓不少洽公的民眾大開眼界。
位於戶政所二樓小展示檯，搜羅了各年代不同的身分證，根據歷史資料，民國35年首次全面核發身分證，後來歷經43年、54年、64年、75年全面換發身分證；94年至今，現有的新式身分證為記載以來第五次換發。
依據戶政所秘書陳凱福論文資料，珍貴的日據時代戶口調查簿，日治時期明治36年實施台灣史上首次戶口普查，明治39年建立全國性戶籍登記制度，並編制戶口調查。台灣光復後仍沿用日據時期之規定，並由警察機關接辦，相關珍貴歷史資料，在戶政所都能查詢得到。
甚至連住家門牌，自民國41年起加註村名、60年加註郵遞區號，連同門牌改制前後，左右寫法不同，都留存下來供後代了解時代變遷與作法。
戶政所主任王瓊慧表示，歡迎大家洽公時上樓參觀，有專人解說並提供導覽服務，希望幫助大家快速了解生活周遭文物的歷史。
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