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恐攻喪妻 他「誓不仇恨」
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2015-11-19 01:42 聯合報 卓玫君／公（台北市）

法國記者萊里斯，在妻子喪生於巴塔克蘭音樂廳後，於臉書上對恐怖分子發下重誓：「你不會得到我的仇恨。」他也誓言，絕不會讓才十七月大的兒子在恐懼與憤怒中成長。


「你不會得到我的仇恨」「我兒子會用快樂和自由來對抗你」--法記者萊里斯
分享相信讀過這則痛徹心扉告白的人，都會為之動容。在世界強權紛紛對恐怖行動發動飛彈攻擊的時刻，他的文章像一陣清涼的即時雨，舉輕若重地告訴即將失去理性的世界，他將以愛重生！
法國曾經是啟蒙運動的發源地，首都巴黎更被視為啟蒙運動的地理中心。啟蒙運動上承文藝復興時期，那個光輝時代的偉大之處，在於其為人類文明發展史上，第一次將仰望著神的目光轉移到人的身上，開啟了一個以人為本的人文主義世代，並迎來現代性。但是啟蒙運動發展數百年之後，不可諱言的，人類似乎並沒有得到運動發起之時所承諾的幸福。

啟蒙主義的核心價值是理性，相信正義、公平、民主、科學等普世價值，然而理性其實並非人性的全部；當啟蒙之光過於白熾時，許多深層的肌理與紋路不免被迫整平。黑與白、正與邪、科學與宗教、野蠻與文明，從來就不是可以截然二分的事，啟蒙主義及現代性所無法企及的，正是這一部分。

著名政治學者杭廷頓在上個世紀指出，未來世界的衝突將是文明的衝突，有其卓越之處，但他將世界的問題簡化為基督教文明與伊斯蘭文明間的對立，則落入理性主義的二元對立循環之中，這不但難以解決問題，反而更深化文明間的對峙。

然而，啟蒙之外，理性所無法到達之處，還有什麼力量可以幫助我們面對人類的困境？

恐攻事件發生後，臉書上常見以法國國歌《馬賽曲》表達支持法國人的貼文，然而比起這首曲子，有「法國小雲雀」之稱的愛迪絲琵雅芙於一九四二所演唱的香頌《玫瑰人生》（La Vie en Rose），低沉卻充滿韻緻的歌聲，在等待天明的長夜裡聽來，或許能直達法蘭西人民的靈魂深處。相較於國歌《馬賽曲》中充滿不惜犧牲性命的慷慨激昂，《玫瑰人生》應才是常民對生命的永恆禮讚。

「有一份堅固偉大的幸福，煩惱、痛苦都不見了。快樂，為自己的歡喜快樂。」《玫瑰人生》的歌詞是如此歌誦愛情的神奇力量。其實，任何形式的愛，都是人與人之間向對方全然開啟的一種狀態，這位立誓以愛抵禦仇恨的記者，是真正瞭解愛情真諦的人。

這次恐攻事件對法國而言，不全然是外部問題，更可能是長期積累的內部問題，交織著種族、殖民、階級、宗教、文化差異等複雜糾葛的情結。也許短期之內問題很難找到答案，但相信在世人心目中最懂愛情的法國人，最終應能憑藉他們的智慧，找到開啟文化隔閡之門的方法，進而找回屬於法蘭西民族，甚至是全世界人們皆渴望的玫瑰人生。