andk

媽祖婆？李登輝？ 蔡英文妳信什麼
2015-09-16 01:20:13 聯合報 黃光國／台大心理系教授（台北市）
李登輝發表新書前一天，對媒體公開表示「做日本人的奴隸，其實很悲哀」，相對於不久前他接受日媒專訪時強調：二戰時期台灣與日本「同屬一國」，台灣人當時「身為日本人，是為祖國而戰」；許多人都會困惑：到底他的「本音」是什麼？

一九九四年，李登輝接受日本作家司馬遼太郎訪問時表示：他幼兒時期的生活經驗，使他產生了「台灣人的自我意識」。然而，因為他「自幼接受正統的日本教育」，使他完成了「徹底的自我覺醒」。他因此認為自己「二十二歲以前是日本人」，在光復後才成為「中國人」，而形成他極為獨特的「雙重認同」。

為了調合他的「雙重認同」，他借用日本京都學派哲學家西田幾多郎「絕對無」的概念，創出了一句拗口的格言「我是不是我的我」。當面對台灣媒體時，李登輝可以大談「台灣人的悲哀」；面對日本媒體時，李登輝立即「自我否定」，變成了「不是我的我」，而能夠以「岩里政男」的自我認同，誇耀二戰期間他的大哥「岩里武則」在菲律賓「為日本祖國」戰死，感謝日本將其靈位奉祀在靖國神社。

李登輝一直是蔡英文背後的「影武者」。蔡英文是李登輝「兩國論」的擬稿人，她曾經說過：「中華民國是流亡政府。」在陳水扁主政時期，她又問：「中華民國是啥米碗糕？」蔡英文表示要參加今年的雙十國慶，李登輝立即發表「狗去豬來論」，強調要彰顯「台灣人的主體意識」，替她對深綠群眾打「預防針」。

任何人都不難看出，李登輝在日薄西山之年，仍然如此賣命演出，主要是為了替蔡英文助選。看到他們兩人這樣的「輪番上陣」，許多人難免感到困惑：到底蔡英文的「本音」是什麼？

日前在「余陳月瑛女士紀念策展」上，星雲法師讚嘆蔡英文一定可以當總統，也是位「媽祖婆」。事後，他立刻投書媒體，表示：「一個有信仰的人，信佛的人，他心中有佛；信觀音的人，他心中有觀音」。大家不妨請教蔡英文，她心中信仰的是什麼？是「千處祈求千處應，苦海常做渡人舟」的「媽祖婆」？抑或是經常以「不是我的我」來「否定自己」的李登輝？