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促轉條例三讀過／促轉典範：兩蔣銅像園區
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2017-12-09 00:31聯合報 薛義誠／中央大學資管系、企管系合聘教授（桃園市）
桃園市政府觀光旅遊局表示，兩蔣文化園區是桃園文化指標，也深具歷史意義，不會因為因...
桃園市政府觀光旅遊局表示，兩蔣文化園區是桃園文化指標，也深具歷史意義，不會因為因為促轉條例或去蔣化而廢除。 中央社資料照
政壇吹起轉型正義號角，促進轉型正義條例打開恩怨的潘朵拉盒子。

驅車來到桃園人間山水的大溪小鎮，往慈湖一窺歷史人物足跡，到了「兩蔣銅像園區」，瀏覽著或坐或立、或騎馬的各種姿態的銅像，卻看不到園區設立的由來，是誰為台灣的歷史軌跡留下了最好的見證？許多陸客興奮穿梭拍照，卻沒有人能回答誰創設了兩蔣銅像園區？設立緣由為何？

當蔣孝嚴與設立園區的人見面時，雖分屬藍綠不同政營，也感佩其大度而深深一鞠躬，以表達蔣家後人的敬意。當年縣長施政報告中提出要設立「兩蔣銅像園區」時，由本人撰寫施政報告與規劃園區，設立緣由與初衷相告如下：

當劉邦友縣長被槍殺後，民進黨徵召呂秀蓮補選縣長，時任台北市長的陳水扁為競選總幹事，台北方面想擇日到大溪陵寢造勢，擔心此舉造成藍綠的大衝突，為台灣未來正常發展計，唯有降低兩蔣陵寢與相關設施政治圖騰的效應，轉變為文化財的一部分，如當年日本殖民台灣在桃園虎頭山所蓋的神社一樣，轉變為文化財而就地保留，呂同意此觀點並回應台北方面之要求。

當時社會的氛圍下，銅像已開始遭到質疑與破壞，例如中央大學原中正圖書館前的銅像先是遭潑漆，後更被斷頭且下落不明，校方不得不將銅像暫時搬離保管。凡此種種緣由，促成我思考台灣如何解決因為價值觀之衝突，而破壞或移除銅像作為活動象徵意義；終於在借調到桃園縣政府擔任計畫室主任時，提出了建立兩蔣銅像園區的構思，並獲呂縣長的支持而寫入當年的施政報告。

後請時任大溪鎮長曾榮鑑協助，向國有財產局申請撥用土地作為園區用地，並發文全國各縣市蒐集兩蔣銅像，經過篩選與整理，並忠實記錄來源與搬遷日期，以便日後參觀者各自解讀與認知，終於在藍綠合作下為台灣的歷史留下了最好的見證軌跡！得知兩蔣銅像園區的緣由竟然和呂秀蓮有關，會否驚訝呢？

在立法院通過促進轉型正義條例時，公開此歷史公案，主要目的是希望台灣社會能在轉型時有個爭議的緩衝，希望台灣民眾能走出歷史共業，以現在的我超越過去的我，更希望以未來的我超越現在的我！

當年遭遇殺父奪妻、抄家劫財的後人，在平反與獲得國家補償之後，有個抒發憤怒情緒的銅像園區，並教育下一代可以原諒但不能忘記！對當年因國共內戰隨軍來台或流離失所的人，終於找到安身立命的地方，也提供了一個可以緬懷的銅像園區。讓歷史的歸歷史，隨著時間的流逝讓與後人說！