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原民會被「摸頭」嗎?去問鄭成功
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2016-08-03 03:35 聯合報 余豈/大學教師(嘉義市)


就在小英政府向原住民道歉儀式那天,一個在地「人文團體」來找我商量辦理「藝文活動」,在此敏感時點,我對企劃案中一個鄭成功的歌仔戲欣賞表達疑慮;不料,團體主持人說,她只在乎「教育意義」,至於原住民對鄭成功的看法或戲劇品質,則不在考慮之列!

那些人每次辦活動考慮的都是自己想傳達的弦外之音,例如每年二二八必辦寫台獨國歌的蕭泰然音樂會,把他捧成台灣貝多芬、拉赫曼尼諾夫。反觀,不論多少原住民團體齊聚鄭成功銅像前,批判鄭屠殺迫害原民,也不管原住民史觀振聾發嘳,小鼻小眼的人總當耳邊風。

誠然,對台灣福佬族群而言,鄭成功開啟在台灣定居歷史;但從原住民史觀論之,「開台聖王」之稱乃莫大侮辱。兩種史觀看似不可能的交集,自立晚報評論點出:原住民要爭實質自治;而此「獨立」迴音與「法理台獨」相呼應,即是民進黨願意弄道歉儀式的真正理由。

所以,歌手張震嶽痛批原民徒步卅天赴總統府接受道歉猶如「皇帝欽點」、「越講越噁心」,而聚集總統府外抗議、被警察扭在地上的原民朋友,映照出政客之偏狹與別有用心。

若蔡政府真打算實踐「原民轉型正義」,可立即做的事很多,為何又要搞個「委員會」?還藉機把所謂「準國與國關係」拿來說嘴?

政治是高明的騙術,在詐騙橫行的台灣,似演變成普羅百姓也自欺欺人;想騙得高明,至少得先讓人有感,原住民能否信任蔡政府那行禮如儀的「摸頭」,下次經過鄭成功銅像時,睜眼看看吧!
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