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「在朝」竭澤而漁 「在野」幸災樂禍
2016-07-03 00:55 聯合報 石之瑜／台大政治系教授（台北市）
朝野都沒有在為人民做事。

民進黨不改陳水扁執政時的風氣，只顧撈取當下政治利益，不顧明天。反對民進黨的在野勢力則幸災樂禍，寧願看到民進黨各路人馬竭澤而漁；好像民進黨做得愈過分，全民損失愈多，民進黨樂此不疲，在野的等著看好戲，希望末日快點降臨，即使同歸於盡，似也無所謂。

這的確就是一個末日政府的心態，朝野看似對立叫罵，但是不去思考明天以後的心態，其實都一樣。民進黨覬覦國民黨黨產，採用的是共產黨的清算手法，對於憲政主義的基本程序，及政黨政治的良性發展，絲毫不重視。民進黨的地方政府，爭搶國際機場的投資，對於台灣交通建設的整體布局，無暇顧及。

這是一種值得研究的心態，即一方面對自由民主與市場規律的道理，瞭若指掌，國民黨執政時，不論是否違反，民進黨都批評抵制，高談闊論之。但是，輪到自己執政時，偏偏就忍不住要超越自己也極為熟稔的自由法治精神。這似乎就是印度學者對後殖民人格的解嘲：你們每個人都要排隊，除了我以外。

國民黨則忙著計算民進黨的髮夾彎，也盼望北京趕快出重手懲治民進黨，甚至最好看到老百姓因此遭殃，只要能證明民進黨處理不了兩岸關係就好。這樣的心態也值得研究，因為全民遭殃的話，國民黨也跟著遭殃，可見其重點不是維護或提升自己的利益，而是以民進黨的失敗，作為自己主要的心理滿足來源。

影響所及，社會各界也充滿沒有明天氛圍，無節制的行為一再發生，不論是個人層次虐狗虐貓的張狂，或集體層次罷工要挾公司的玉石俱焚姿態，或大老闆我行我素破壞勞動準則，或動保團體唯我獨尊對弱者頤指氣使的理所當然，等等看似不相關事件，共同反射、共同營造的，就是失去自我節制。

社會之所以是社會，就在於社會成員能夠自我節制。而社會能否自我節制，既在於社會制度合理完善，並獲得遵守，更在於天下風氣所繫之政治領導階層。但目前領導階層卻是這三類，一類是討好型，以民進黨政府內的國民黨降將為主；二是豪奪型，以民進黨的戰將為主；三是忽悠型，如民進黨的最高小圈圈。

這三類人，都是過一天算一天，有花堪折直須折的風格，他們自己就是破壞制度的元凶。有權力的人破壞制度，是摧毀自我節制最快的途徑，在野只能煽風點火，恐嚇社會，導致社會不成其為社會，於是人們失去安全感，上焉者訴諸自救，下焉者聚眾霸凌，這樣的末日意識，又沒有宗教的支持，必然成真。



圖／波波