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聯合／尋找二○一六大選的意義
2015-07-03 02:47:03 聯合報 聯合報社論
二○一六大選，人們目前唯一確定的事，是台灣可以選出一名女性總統。除此之外，這場選舉能為台灣帶來什麼改變，能否打開僵峙鬱悶的政局，能否擺脫經濟發展的困境，能否為世代剝奪及分配正義找到解決的方案，則幾乎看不到答案。更可嘆的是，民眾似乎也忘了問這個問題：這場選舉的意義是什麼？

當民主只剩下投票，政治只剩下選舉，民主政治的意義遭到淘空，是必然的事。事實上，歷經兩次政黨輪替，民眾對於藍綠兩黨的性格、能力和侷限都已了然於心。然而，兩個政黨都缺乏自我反省和提升的動力，一個懦弱因循，怯於作為；另一個則色厲內荏，爭功諉過。在這種情況下，透過選舉「換人做做看」，固然滿足了政治人物掌權執政的野心；但從選民的立場看，投票行為卻豈可僅以為政黨背書為已足？

也因此，當宋楚瑜一邊拭著眼角的淚水，一邊聲稱他願意「慎重考慮選總統」時，不免給人一種時空錯亂的感覺。十六年前，他曾經凝聚許多人的寄望打出雖不成功卻漂亮的一役，此後一戰再戰每下愈況，他卻可以不顧尊嚴繼續各種參選演出；其所憑藉的，不過是選民一再失落的懷舊情緒。對比台灣處境的時空位移，這個場景除映照出宋楚瑜過時已久卻無力蛻變的身影，也折射了台灣選民「選人不選黨」的積習對民主政治的不利。

從一九八六年民進黨成立，至今剛好卅年；從一九九六年我國第一次進行總統直選，至今則正好滿廿年。從這兩個時間點看，卅年來台灣的民主波瀾一波接著一波，不論是民主的深化、憲政的改革、公民參與的擴大，路徑錯綜迂迴，卻也推促了一次次進展。尤其二○○○年的大選，除了陳水扁締造史上首度政黨輪替，國民黨的再分裂與李登輝被逐出國民黨，都帶來強烈的政治衝擊；雖如驚濤駭浪，但基本上有助於社會認同與國家想像的整理，也確立了台灣政黨政治的架構。

二○○八年的大選，陳水扁八年的貪腐濫權葬送了民進黨的進步形象，使馬英九輕易為國民黨奪回政權；二度政黨輪替的意義，就是民意對貪腐政權的唾棄。比較晦澀難解的，是馬英九的八年，馬政府在對外及兩岸關係的發展上表現穩健，但在內政上卻始終難以伸展手腳，即使握有國會過半的優勢，也屢屢受各種因素羈絆，無功而返，留下「無能」或「無作為」的印象。也因此，去年底九合一的大敗，也預告了藍軍二○一六的苦戰。

問題是，當看到蔡英文自信滿滿，一副馬上就要登上總統大位的姿態；不少人一定會問：這麼一個不謙卑的人，萬一當上總統，老百姓會有好日子過嗎？這麼一個搖擺的人，萬一當上總統，她的施政和言行能有可預測性嗎？更何況，八年來，民進黨從未對陳水扁時代的貪腐和無能有過反省或致歉，從未對其反覆的兩岸政策及蠻橫的國會路線有過誠實檢討；現在，只因為人們對馬政府感到厭怠，就只能把國家未來交付給蔡英文主掌嗎？

之所以要追問二○一六大選的意義，是因為現代公民不能只甘於當一個投票機器，不能甘於當政黨的馬前卒，更不能甘於盲目或無奈的選擇。那樣，就談不上是有意義的公民參與，更談不上是積極的民主政治。人們可以做的，不是跟著大浪潮流選邊，而是要設法提出質疑，鞭策政黨及候選人站出來回應；並藉著這樣的過程，認識候選人的本質，打掉他們的傲慢。最糟的選舉過程是群眾造神，就像柯文哲旋風那樣，其傲慢原形卻在執政現實中暴露殆盡，卻無法真正解決問題。

二○一六的大選仍充滿合縱連橫、招降納叛的戲碼，仍充滿抹黑、造謠、含淚引退的節目；這些，大家都已經習慣。但人們應該積極追問的有三：一，這場選舉可以為台灣疲累的民主旅途找到什麼新的出口嗎？二，這次選舉充斥舊的身影和舊的爭論，卻聽不到任何新的願景，而「維持現狀」算是一個好承諾嗎？三，經濟遲緩、分配不均、世代不公，乃至電力失衡等問題都應該算是藍綠「共業」了，但我們看得出來誰有能力解決嗎？

以上問題，如果沒有明顯而立即的答案，民眾必須不斷地追問，再追問，直到問出一個端倪。唯有如此，才能賦與自己的選票一個意義。