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聯合筆記／梵諦岡與北京的破冰嘗試
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2016-04-11 02:07 聯合報 郭崇倫


二○一三年三月十四日上午習近平在人大獲選國家主席，而就幾乎在同一時間，羅馬當地十三日下午的十九時，西斯汀教堂的煙囪冒出白煙，阿根廷樞機主教，即為世人所知的方濟各被選為教宗，兩位都是有魄力的改革者，希望打破大陸與教廷之間懸而未決的僵局。

大陸建政以來，一直敵視所有宗教，尤其是羅馬教廷的主教任命權，認為坐實了國外指揮顛覆中共政權的罪名，但是教廷認為這是天主賦予聖彼得建立人間教會的神聖權利，堅決不讓。中國一九五七年成立愛國教會，其中的神父與主教，都是國家幹部，當時教宗庇護十二世稱愛國教會所任命的主教為「假牧者」，自動開除教籍。

但在文革結束後，基督徒人數遽增，估計目前的七千萬基督徒中，就有一千兩百萬天主教徒，為最大的教派，因應這個變化，國務院宗教局做了妥協：愛國教會所任命的主教，不反對其個人尋求教廷的同意，而形成雙重認命的形式，當然期間也曾有些歧異，北京硬要把梵諦岡不同意的人塞進去，但是自從習近平上台後，已經有三、四年不曾有過任命衝突了。

根據《外交事務》季刊轉載美國「天主教國家紀事報」的報導，方濟各與習近平就任後，自二○一四年六月以來，連續談判三次，教廷希望能夠參考與其他共產政權打交道的經驗，無論是匈牙利、羅馬尼亞，甚至古巴，如何在妥協之下，達成指派主教協議。

其他的發展還有：教宗赴韓國宣教時，大陸允許座機飛越領空；而去年九月教宗在美國時，沒有被梵諦岡承認的中國天主教主教團主席馬英林，正率團在美交流，他們託人向教宗獻上一本聖經，扉頁寫著：「我們敬愛您，我們為您祈禱，我們在中國等您來」。

不過大陸的基督教徒們，認為這是習近平背後要搞「中國化」的陰謀，因為對他們的壓迫並沒有減輕，二○一四年就取締了一百所「家庭教會」，今年浙江拆十字架的行為，更令外界乍舌。

當然大陸與教廷改善關係，最擔心的是台灣，教廷是台灣在歐洲唯一的邦交國，如果梵蒂岡與北京建交，意味著對台灣有重大外交衝擊。日前教廷駐華大使館代辦陸思道調任土耳其，媒體擔心還會不會派新任駐台代辦，外交部幾番闢謠，但都無法停息外界傳言。教廷對於台灣來說，並不僅是另一個僅有少數人知道的邦交國，而是涉及到數十萬天主教徒的信仰與感情，教宗方濟各在照顧大陸教友的同時，也不會忽略台灣才是吧。