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聯合／同學，台灣的未來不是這樣打造的

2015-08-01 01:44:38 聯合報 聯合報社論
在反課綱學生林冠華燒炭自殺當日，八仙塵爆傷患卅一歲的郭立君宣告不治，成為第十名死者。一個是蓄意輕生，一個是極力搶救未果，年輕生命以如此不同的方式消逝，讓人唏噓。其家人所承受的哀傷，非外人所能想像。

在此之際，重返教育部抗議的學生反課綱示威現場，發生了一幕令人不忍卒睹的人倫爭執。深夜兩點，一對夫妻在現場找到參與抗爭的兒子，勸他回家；父親抱住兒子，卻被兒子一把推開，說「離我遠一點」。拉扯之中，這名學生以手臂將父親的頭壓制在腋下，呼喝道：「我在為台灣的未來努力，你做了什麼貢獻？」他反手推開母親，說：「你走開！」


周天觀父親到教育部尋找反黑箱課綱抗議的兒子，被兒子大罵「我在為台灣的未來而努力，你有什麼貢獻？」父親無奈地說「我是爸爸啊！」。 記者廖炳棋／攝影
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事後證實，這對夫妻就是癌童周大觀的父母；那名抗爭學生，就是周大觀去世次年誕生的弟弟，今年才十七歲。周姓夫妻愛子情深一如以往，十幾年來，「周大觀文教基金會」為全球病童做了不少事；誰能想像，他們竟遭自己的兒子質問：「你做了什麼貢獻？」更令人震驚的是，這名少年一邊推打父母，竟一邊說自己在為「台灣的未來努力」。

青年學生參與社會運動，想必是懷抱著滿腔的熱情而來；否則，年紀輕輕，誰會深夜在街頭吶喊流連？問題是，民主社會的公共議題多元繁雜，解決的途徑五花八門，上街抗議、包圍政府絕不是最好或唯一的辦法。再說，要談「貢獻社會」，每個人在各行各業扮演自己的角色，付出心力和血汗，即是盡一己之貢獻；而今，卻是一個不事生產的少年反詰父母沒有貢獻，卻把自己不知所以的課綱抗爭稱為關係台灣未來的偉大志業。這樣的場面，讓人為台灣社會價值與認同的錯亂感到悚然震驚。

台灣民主化已卅年，進行總統直選也已廿年，歷經兩次政黨輪替，政治上，什麼天大地大的事幾乎都已上演過。相形之下，每三年一次的課綱調整，其實只是一件小小的例行公事；某些人也許有不同意見，但把歷史的不同詮釋說成國家興亡成敗的關鍵，絕對是政治操弄。最令人遺憾的是，這場反課綱大戰，卻由根本不知其詳的中學生扮演衝鋒陷陣的馬前卒；更諷刺的是，一個膽怯怕事的政府，卻被指為專制恐怖的打壓者。在這種氣壓下，年輕的憂鬱症患者為此燒炭，血氣方剛的孩子為此詛咒父母，六親不認，令人駭然。

在這樣的年代，輿論如果談什麼「孝順」的大道理，恐怕只會換來譏嘲。因為，對於那些包圍教育部的學生而言，也許身旁的夥伴才是唇齒相依的親人，才是值得擁抱的真理。要問的是：如果拋棄或踐踏了這些自然的親族人倫關係，建構社會的支柱不會缺掉一個角嗎？如果政治意識形態的爭議，可以抽除或剝離親屬或人際的感情，這個社會不會變成一片乾枯的荒漠嗎？

其實，正因為關心台灣的未來，所以那些焦慮的父母要到抗爭現場去探視孩子，林冠華的導師和校長要登門關切他的情況，林冠華的父母對於他選擇自殺也終於釋然，郭立君的父母則在她臨終前幫她受洗為天主教徒。這些關心，也許不是孩子欣然接受的方式，但絕對是出於愛而不是自私。換一個角度看，學生抗議課綱，當然也是出於對自己受教權的關切，但其中出於情緒者多，基於對課綱的理性認識者少；也因此，雖然懷著革命的情操進行抗爭，從民主社會來看，卻難脫「少數暴力」的批評。

「台灣的未來」的確是一件很嚴肅而棘手的問題，它取決於台灣對內、對外的各種主客觀條件，包括國家的自我定位、政治的解決能力、經濟的創新發展、財政的穩健平衡、環境的永續經營、公民教育與人才開發等等。目前看來，台灣確是碰到了很大的困境，陷在泥淖中，現在的政府一籌莫展，未來的政府也未必有解決的能力。其中主要因素，並不是台灣缺乏有能力的人，而是整個社會缺乏共識，一方提出主張，另一方必然表示反對，這才是台灣原地踏步的癥結所在。

我們要提醒抗爭學生的是：無論教育部最後是不是在課綱議題上作出退讓，都無助於幫台灣前進，因為那不是台灣未來所繫。台灣要進步，必須要有專業、進步、守法的公民，自己努力，也尊重別人，並珍惜為自己付出的人。